لم يأل من حطت بمصر ركابه * للرزق من سبب لديه وثيق نادته من أقصى البلاد بذكرها ، * وتغشه من بعد بالتعويق كم قد جشمت على المكاره دونها * من كل مشتبه الفجاج عميق وقطعت من عافي الصوى متخرقا * ما بين هيت إلى مخارم فيق فعريش مصر هناك فالفرما إلى * تنيسها ودميرة ودبيق برا وبحرا قد سلكتهما إلى * فسطاطها ومحل أي فريق ورأيت أدنى خيرها من طالب * أدنى لطالبها من العيوق قلت منافعها فضج ولاتها ، * وشكا التجار بها كساد السوق ما إن يرى فيها الغريب إذا رأى * شيئا سوى الخيلاء والتبريق قد فضلوا جهلا مقطمهم على * بيت بمكة للإله عتيق لمصارع لم يبق في أجدائهم * منهم صدى بر ولا صديق إن هم فاعلهم فغير موفق ، * أو قال قائلهم فغير صدوق شيع الضلال وحزب كل منافق * ومضارع للبغي والتنفيق أخلاق فرعون اللعينة فيهم ، * والقول بالتشبيه والمخلوق لولا اعتزال فيهم وترفض * من عصبة لدعوت بالتغريق وبعد هذا أبيات ذكرتها في رحا البطريق ، وما زالت مصر منازل العرب من قضاعة وبلي واليمن ، ألا ترى إلى جميل حيث يقول : إذا حلت بمصر وحل أهلي * بيثرب بين آطام ولوب مجاورة بمسكنها تجيبا ، * وما هي حين تسأل من مجيب وأهوى الأرض عندي حيث حلت * بجدب في المنازل أو خصيب وبمصر من المشاهد والمزارات : بالقاهرة مشهد به رأس الحسين بن علي ، رضي الله عنه ، نقل إليها من عسقلان لما أخذ الفرنج عسقلان وهو خلف دار المملكة يزار ، وبظاهر القاهرة مشهد صخرة موسى ابن عمران ، عليه السلام ، به أثر أصابع يقال إنها أصابعه فيه اختفى من فرعون لما خافه ، وبين مصر والقاهرة قبة يقال إنها قبر السيدة نفيسة بنت الحسن ابن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، ومشهد يقال إن فيه فاطمة بنت محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق وقبر آمنة بنت محمد الباقر ، ومشهد فيه قبر رقية بنت علي بن أبي طالب ، ومشهد فيه قبر آسية بنت مزاحم زوجة فرعون ، والله أعلم ، وبالقرافة الصغرى قبر الإمام الشافعي ، رضي الله عنه ، وعنده في القبة قبر علي بن الحسين بن علي زين العابدين وقبر الشيخ أبي عبد الله الكيراني وقبور أولاد عبد الحكم من أصحاب الشافعي ، وبالقرب منها مشهد يقال إن فيه قبر علي بن عبد الله بن القاسم ابن محمد بن جعفر الصادق وقبر آمنة بنت موسى الكاظم في مشهد ، ومشهد فيه قبر يحيى بن الحسين بن